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浅解刘伯温《救劫碑文》

61 人参与  2020年08月19日 20:55  分类 : 热点关注  评论


近年整个地球环境的变化巨大,从干旱缺水到暴雨成灾、天坑地陷、粮食绝收。翻阅古籍,明朝刘伯温救劫碑文》已详细描述了当今灾难的景况与保全平安之道。


惊人的是,今天我们人类面对的各种灾难,以及如何平安度过这段期间的重重灾难,早在刘伯温《救劫碑文》中已详细描述。对于能否实现,用时间就能检验。


《救劫碑文》试解:


天有眼,地有眼,人人都有一双眼。


试解:中国人讲老天有眼,目前我们处在佛家讲的末法时期,在这一段时间里所发生的一切,宇宙、天地、鬼神包括你我都在看着这件事(灾难)的发生。


天也翻,地也翻,逍遥自在乐无边。


试解:现在真是天也变(天候异常),地也不稳(地陷,地震,火山爆发)。在灾难重重的天翻地覆中,有的人却是强烈对比,能顺利平安的度过。


贫者一万留一千,富者一万留二三,


贫富若不回心转,看看死期在眼前。


平地无有五谷种,谨防四野绝人烟,


若问瘟疫何时现,但看九冬十月期。


试解:从这段看来,大难才正要开始,对于灾难这里是写得明明白白的。如果真按这预言走的话,人类能留下来的比例是非常低的。其中必预防秋冬的传染病。


行善之人得一见,作恶之人不得观,


世上有人行大善,即速抄写四方传。


富者资买传送,贫者抄写天下传,


写一张免一难,抄十张能保全,


倘若看见不传送,一家大小受罪愆。


试解:不管贫、富要回心转以“行善”为首要,在《推背图》也提及,这段时间将有圣人出现传法。要抄传的应该是圣人所教,古人讲的心法。


有人看破几件事,逍遥快乐是神仙。


试解:看破未必指出家,而是踏实修行,了悟世间一切而无惧。


遭了此劫不上算,还有十愁在眼前,


一愁天下乱纷纷,二愁东西饿死人,


三愁湖广遭大难,四愁各省起狼烟,


五愁人民不安然,六愁九冬十月间,


七愁有饭无人食,八愁有衣无人穿,


九愁尸骨无人捡,十愁难过猪鼠年,


若得过了大劫数,才算世间不老仙。


试解:灾难居然有十个之多,“二愁东西饿死人”,粮食再绝收真是会饿死人的,严重程度不是囤积粮食就能解决的。


不明天理,不信因果的人将继续招灾受难。


就是钢打铁罗汉,难过七月一十三,


任你金刚铁罗汉,除非善事能保全。


谨防人人艰难过,关过天翻龙蛇年,


幼儿好似朱洪武,四川更比汉中苦。


大狮吼如雷,胜过早百虎,


犀牛现出尾,平地遇猛虎。


试解:宁可信其有,且记“除非善事能保全”。


若问太平年,架桥迎新主,


上元甲子到,人人哈哈笑,


问他笑什么?迎接新主。


地上管二尺,日夜无盗贼,


盗谁是谁为。


主坐中央土,人民喊真主。


试解:“上元”“甲子到”有从头,新的意思,新的纪元的来到。“迎新主”会有新主的出现,迎接“日夜无盗贼”的太平年到来。


银钱是个宝,看破用不了,


果然是个宝,地下裂不到。


试解:看破一切,发现钱财不是人类所应执意追求的,磨练心性修德才是真实的,说明钱财生不带来,死不带去。灾情来时,不分有钱人、没钱人,唯有修德可让人得福份与福报。


七人一路走,引诱进了口,


三点加一勾,八王二十口,


人人喜笑,个个平安。


但若不信要大难,行善之人可保全,


人人可观,个个可传,


有人印送,勿取金钱,


行善者可保,作恶者难逃,


敬重天地、神明、父母,


再要敬惜字纸、五谷,谨当切记。


行善修真保平安。大道洪传,太平盛世。能留下来的真算是得大福报了。

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